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天干地支六十甲子与十二时辰,六十甲子天干地支婚配,六十甲子十天干十二地支,出生的时辰怎么对照天干地支

天干地支六十甲子与十二时辰,六十甲子天干地支婚配,六十甲子十天干十二地支,出生的时辰怎么对照天干地支

时间:2024-03-19 18:20:24

出生的时辰怎么对照天干地支给你一个天干地支表参考一下。1       2        3     4      5     6     7      8     9     10    11   12子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪二十四小时和十二时辰对照表子时丑时寅时卯时23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:59辰时己时午时未时07:00-08:5909:00-10:5911:00-12:5913:00-14:59申时酉时戊时亥时15:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59按照这个时间对应一下就行了。补充:天干1  2  3  4  5  6  7  8 9 10甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支1   2  3  4  5  6  7  8  9 101112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥六十甲子时辰对照表,六十甲子值日神六十甲子时辰对照表1排年柱年柱,即人出生的年份用农历的干支表示。

出生的时辰怎么对照天干地支

给你一个天干地支表参考一下一下。

1        2        3      4       5      6       7       8      9      10     11    12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

二十四小时和十二时辰对照表

子时 丑时 寅时 卯时

23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59

辰时 己时 午时 未时

07:00-08:59 09:00-10:59 11:00-12:59 13:00-14:59

申时 酉时 戊时 亥时

15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59

按照这个时间对应一下就行了行了。

补充:天干

1   2   3   4   5   6  7  8  9  10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

地支

1    2  3   4   5   6  7  8   9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

六十甲子时辰对照表,六十甲子值日神

六十甲子时辰对照表

1 排年柱

年柱年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的分的, 而不是以正月初一划分划分。 如某人1998年正月初三生三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑丁丑,而非98年之戊寅戊寅。

2 排月柱

月柱月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线界线, 而是以节令为准为准, 交节前为上个月的节令节令, 交节后为下个月的节令节令。

我们现在用的农历也叫夏历夏历, 是建寅月的月的, 即每年正月为寅月寅月, 二月为卯月卯月,直到十二月为丑月丑月。月柱中的地支每年固定不变不变, 从寅月开始开始, 到丑月结束结束。

一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令的含义:

正月立春:”立”是开始的意思意思, 表示万物复苏的春天又开始了始了, 天气将回暖回暖, 万物将更新更新, 是农事活动开始的标志标志。 立春是公历的2月4日或5日。

二月惊蛰:春雷开始轰鸣轰鸣, 惊醒了蛰泥土里冬眠的昆虫和小动物动物, 过冬的虫卵快要孵化了化了, 这个节气表示春意渐浓渐浓, 气温升高升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。

三月清明:这个节气表示气温已变暖变暖, 草木萌动萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象景象。 清明是公历的4月5日或6日。

四月立夏:这个节气表示夏季开始开始, 炎热的天气将要来临来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了节了。 立夏是公历的5月6日或7日。

五月芒种:”芒”是指壳实尖端的细毛细毛, 在北方是割麦种稻的时候时候, 也是耕种最忙的时节时节, 芒种是公历的6月6日或7日。

六月小暑:这个节气表示已进入暑天暑天, 炎热逼人逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过将过, 天高气爽的秋天开始开始。 立秋是公历的8月8日或9日。

八月白露:这个节气表示天气更凉更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠露珠, 白露是公历的9月8日或9日。

九月寒露:这个节气表示冬季的开始开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。

十月立冬:这个节气表示清爽的秋过秋过, 寒冷的冬天开始开始, 立冬是公历的11月7日或8日。

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大较大, 大雪是公历的12月7日或8日。

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节季节, 会有霜冻霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。

月柱中每月的天干有所不同不同, 虽不像地样固定固定, 但也是有规律可寻的寻的。参看以下年上起月表月表。

年上起月表

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

此表查法是法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅丙寅, 二月为丁卯丁卯,余类推类推。如1998年为戊寅年寅年, 三月是丙辰月辰月。 2000年为庚辰年辰年, 八月为丁酉月酉月。

另有以下口诀可帮助记忆记忆, 也称为“五虎遁”:

甲己之年丙作首作首, 乙庚之年戊为头为头。

丙辛之岁寻庚土庚土, 丁壬壬寅顺水流水流。

若问戊癸何处起处起, 甲寅之上好追求追求。

口诀用法:凡甲年己年己年, 一月天干为丙为丙, 二月天干为丁为丁, 其余类推类推。

3 排日柱

日柱日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天一天。 干支记日每六十天一循环循环,由于大小月及平闰年不同的缘故缘故, 日干支需查找万年历年历。

日柱日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时亥时, 十二个时辰为一天一天, 每一个时辰占两个钟点钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的分的, 即晚上的十一点一点。十一点前是上一日的亥时亥时, 过了十一点就是次日的子时子时。 这一点请特别留意留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点界点。

4 排时柱

时柱时柱, 用农历干支表示人出生的时辰时辰。 一个时辰在农历记时中跨两个小时小时,故一天共十二个时辰时辰。

时辰对照表

子时:23点 –凌晨1 点前 丑时:1 点 –凌晨3 点前

寅时:3 点 –凌晨5 点前 卯时:5 点 –凌晨7 点前

辰时:7 点 –上午9 点前 巳时:9 点 –上午11点前

午时:11点 –上午前 未时: –上午15点前

申时:15点 –上午17点前 酉时:17点 –上午19点前

戌时:19点 –晚上21点前 亥时:21点 –晚上23点前

古人将一日等分为十二时辰时辰, 即:

夜半者子也子也, 鸡鸣者丑也丑也, 平旦者寅也寅也, 日出者卯也卯也,

食时者辰也辰也, 隅中者巳也巳也, 日中者午也午也, 日佚者未也未也,

哺时者申也申也, 日入者酉也酉也, 黄昏者戌也戌也, 人定者亥也亥也。

时柱的地支是固定不变的变的, 而天干却不同不同, 下面日上起时表:

日上起时表

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

另有以下口诀可帮助记忆记忆, 也称”五鼠遁”:

甲己还加甲加甲, 乙庚丙作初作初。

丙辛从戊起戊起, 丁壬庚子居子居。

戊癸何方发方发, 壬子是真途真途。

上表和口诀的用法与年上起月法类似类似。 如丙申日卯时的天干是辛是辛, 即辛卯时卯时。

排大运:

四柱为命为命, 大运为运为运, 命和运合为人一生的命运命运, 命运结合方知吉凶祸福祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的定的, 有男女顺逆之分之分, 起运数计算也有顺逆之别之别。

大运排法:阳男阴女顺排顺排, 阴男阳女逆排逆排, 一般排八步运步运。 如, 庚戌年己卯月生男生男, 为阳年生男生男, 其大运为:庚辰庚辰, 辛巳辛巳, 壬午壬午, 癸未癸未, 甲申甲申, 乙酉乙酉, 丙戌丙戌,丁亥丁亥。 庚戌年己卯月生女生女, 为阳年生女生女, 其大运为:戊寅戊寅, 丁丑丁丑, 丙子丙子, 乙亥乙亥,甲戌甲戌, 癸酉癸酉, 壬申壬申, 辛未辛未。 丁酉年甲辰月生男生男, 为阴年生男生男, 其大运为:癸卯癸卯,壬寅壬寅, 辛丑辛丑, 庚子庚子, 己亥己亥, 戊戌戊戌, 丁酉丁酉, 丙申丙申。 丁酉年甲辰月生女生女, 为阴年生女生女,其大运为:乙巳乙巳, 丙午丙午, 丁未丁未, 戊申戊申, 己酉己酉, 庚戌庚戌, 辛亥辛亥, 壬子壬子。

起运数:大运数的起法起法, 以三天折合一岁计岁计, 即一天折合四个月个月, 一小时折合五天五天。 计算时算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运大运。

如为19天, 则为6岁4个月起大运大运。 每十年行一步大运大运。起运天数的计算计算, 是以出生之日所在月令月令, 分男女顺逆算出算出。阳年生男生男, 男命以出生之日数至本月令结束结束, 如辰月生人生人, 其月令为清明之月之月, 清明结束之时之时, 即立夏巳月交节前夕前夕。 如九五年四月二十一日生男生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束结束, 芒种开始开始, 共十七天七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运大运。 如果这一天生女生女, 从二十一逆数至四月初九初九, 即立夏开始之日之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运大运。 阴年生阳年生男生男,阴年生男同阳年生女生女。

排小运:

大运行十年之吉凶吉凶, 小运司一岁之祸福祸福。 小运能补大运、流年、四柱之不足不足, 也可为大运、流年、四柱所忌所忌。

小运的排法排法, 按阳男阴女顺行顺行, 阴男阳女逆行逆行, 由时柱排起排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男生男, 一岁小运是癸丑癸丑, 二岁是甲寅甲寅。。。顺排下去; 如这一天生女生女, 则一岁起辛亥辛亥, 二岁起庚戌庚戌。。。逆而行之行之。起小运是以虚岁为准为准, 有一年算一年一年。

排八字与大运举例如下:

乾造:公历:2002年,8月,8日,0时

八字:壬午 丁未 戊申 壬子

(年柱) (月柱)(日柱)(时柱)

大运时间:命主从0岁0月开始行大运

大运干支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

十神生克

天干所标示的六亲及其生克关系关系, 都以日干为主为主。 日干与四柱其他天干及地支所天干的六亲发生作用作用, 从而产生生克关系关系。 其天干是阳干见阴干阴干, 阴干见阳干为正为正, 阳干见阳干阳干, 阴干见阴干为偏为偏。 与日干五行相同者为比肩劫财劫财, 劫财为正为正, 比肩为偏为偏。

十神侧重人事分析分析, 五行侧重个人禀气分量轻重轻重, 两者相辅相成相成。

日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财

癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

十神相生:正偏财生官杀官杀, 官印枭印枭, 印枭生日主比劫比劫, 比劫生食伤食伤, 食伤生正偏财偏财。

十神相克:正偏财克印枭印枭, 印枭克食伤食伤, 食伤克官杀官杀, 官杀克日主比劫比劫, 比劫克正偏财偏财。同性生克力大力大, 异性生克力小力小。

十神分析

1) 正官 六亲方面方面, 代表长官长官, 上司上司, 师长; 女命的丈夫丈夫, 男命的女儿女儿。

2) 偏官 偏官也叫杀叫杀, 七杀七杀, 七煞等煞等。六亲方面方面, 代表女命之偏夫偏夫, 男命之儿子儿子。

3) 正印 六亲方面方面, 代表长辈长辈, 贵人贵人, 师长师长, 男命代表母亲母亲, 女命代表祖父祖父, 女婿女婿。

4) 偏印 六亲方面方面, 代表女命之母亲母亲, 男命之祖父祖父, 或侵族长辈长辈, 或意外的帮助力量力量。

5) 比肩 六亲方面方面, 代表朋友朋友, 兄弟兄弟, 同辈同辈, 女命之姐妹姐妹。

6) 劫财 六亲方面方面, 代表男命之姐妹姐妹, 女命之兄弟兄弟, 并代表朋友朋友, 同辈同辈。

7) 食神 六亲方面方面, 代表晚辈晚辈, 学生学生, 部属; 女命之女儿女儿。

8) 伤官 六亲方面方面, 代表晚辈晚辈, 学生学生, 部属; 男命之祖母祖母, 孙女孙女, 女命之儿子儿子。

9) 正财 六亲方面方面, 代表男命之妻子妻子, 女命之命之。

10) 偏财 六亲方面方面, 代表男命之命之, 女命之婆婆婆婆。

十神心性

天干透出的十神十神, 也被解释为天性的自然流露流露, 此天性有”破则立”的关系关系,如印克伤克伤, 伤克不了官了官, 正官心性现性现, 还有不破也立的关系关系, 如日元一片比肩比肩,无官杀克制克制, 则比肩心性显露显露。 以下列出各透出十神之心性心性, 命主来判断自己哪个心性显露显露。 也有多个心性同时显露的情况情况, 并且不在少数少数。

正官心性心性, 正直负责负责, 端庄严肃严肃, 循规蹈矩蹈矩, 但易流于刻板刻板, 墨守成规成规, 反为意志不坚不坚。

偏官心性心性, 豪爽侠义侠义, 积极进取进取, 威严机敏机敏, 但易流于偏激偏激, 叛逆霸道霸道, 反为极端极端。

正印心性心性, 聪颖仁慈仁慈, 淡薄名利名利, 逆来顺受顺受, 但易流于庸碌庸碌, 缺乏进取进取, 反为迟钝消极消极。

偏印心性心性, 精明干练干练, 反应机敏机敏, 多才多艺多艺, 但易流于孤独孤独, 缺乏人情人情, 反为自私冷漠冷漠。

比肩心性心性, 稳健刚毅刚毅, 勇敢冒险冒险, 积极进取进取, 但易流于孤僻孤僻, 缺乏合群合群, 反为孤立寡合寡合。

劫财心性心性, 热诚坦直坦直, 坚韧志旺志旺, 奋斗不屈不屈, 但易流于盲目盲目, 缺乏理智理智, 反为蛮横冲动冲动。

食神心性心性, 温文随和随和, 带人宽厚宽厚, 善良体贴体贴, 但易流于虚伪虚伪, 缺乏是非是非, 反为迂腐懦弱懦弱。

伤官心性心性, 聪明活跃活跃, 才华横溢横溢, 逞强好胜好胜, 但易流于任性任性, 缺乏约束约束, 反为桀傲不驯不驯。

正财心性心性, 勤劳节俭节俭, 踏实保守保守, 任劳任怨任怨, 但易流于苟且苟且, 缺乏进取进取, 反为懦弱无能无能。

偏财心性心性, 慷慨重情重情, 聪明机灵机灵, 乐观开朗开朗, 但易流于虚浮虚浮, 缺乏节制节制, 反为浮华浮华。


八字算命的六个步骤

1)、八字大运大运,可以在本版的首页先八字

2)、进行日元(就是日干日干,代表八字中的我)旺衰分析;

3)、定格局格局,分出用忌神;

4)、分析用忌受制逢生情况;

5)、根据十神表象推断富贵、六亲情况;

6)、推断流年具体应事情况情况。

八字命理预测术

平时平时,我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题话题。如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字八字,也就是时期男女结合的最主要的依据——命书命书。在以前以前,假如命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的婚的,那么这样两许没有见过面就被分开了开了。时代不同了同了,可八字对人的影响是不变的变的。假如两人八字不合不合,即使能够结婚结婚,也会出现很多问题问题,有的人离婚了婚了,有的人发生发生。这时这时,受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配支配,才会去找周易专家寻求帮助帮助,但要是找到滥竽充数的“半”,不但解决不了问题问题,而且而且,对周易也不会再相信了信了。

那么那么,什么是八字算命呢命呢? 简单地说地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字个字,上为天干天干,下为地支地支,正好八个字个字,所以称为“八字”。相传在黄帝时期时期,即由氏制干支干支,伏羲氏作甲历甲历,创建了中国的历法(太阴历)。从黄帝起帝起,经过七十八个花甲花甲。一个花甲六十年十年,由天干、地支依序排列循环组合而成而成。

所谓天干天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字个字。干支排列组合组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配拾配,共得六十组不同干支的组合组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲花甲。太阴历也称农历农历,农历可以左右农业生产生产,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九六九,抬头看柳”等,具有很大的准确性确性,农历是用干支纪年的年的,干支是农历的核心核心,如今年是甲申年申年,甲属木属木,申属金属金,金克木克木,金木相战相战,当会有灾有灾,也就是说干支可以左右农业的生产生产,农业属于植物植物,人和植物同属于生物生物,故干支也可以左右人的一生运程运程。

天干地支分属金、木、水、火、土五行五行,五行金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金,循环相生相生,金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,循环相克相克,这样这样,根据生辰八字所属五行的旺相休囚休囚,五行的生克制化、刑冲合害合害。

人出生后呼吸之一口空气空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属五行就决定了这个人的命的命,他走过的每一刻所属的五行五行,就是他的“运”,“命”、“运”结合起来就是他的一生一生。懂得八字预测的人的人,可以根据这个人每一时间的五行相生相克变化变化,来推测他的命运命运,这就是“八字预测”。

以上就是与六十甲子时辰对照表相关内容内容,是关于干支纪日的分享分享。看完六十甲子值日神后神后,希望这对大家有所帮助帮助!

天干地支与六十甲子

在中国古代的历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支地支。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起时间的大厦大厦,所以称为四柱四柱。

古人制定天干地支地支,应有客观基础基础。中医针灸取穴取穴,讲究子午流注流注,不同的日期和时辰时辰,取穴的规律和天干地支的规律符合符合。

六十甲子
  十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥癸亥,共得到60个组合组合,称为六十甲子甲子,如此周而复始复始,无穷无尽无尽。年月日时都是60一个循环循环。

  60在时间领域是个奇妙的数字数字。不但中国古人用60作为循环循环,现代计时法中法中,一分钟60秒,一小时60分钟分钟。难道是巧合吗合吗?另外另外,现在的一天24个小时小时,和中国的12个时辰对应对应。中国用5天作为一个时辰的大循环循环,五日一候一候,共是60个时辰时辰。

  下面列出六十个干支组合(六十甲子):

  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

年月的纪法以节气来划分:

纪年
  用六十甲子依次纪年纪年,六十年一个轮回轮回。比如1911年是辛亥年亥年,爆发了辛亥革命革命。干支纪年纪年,新的一年是立春交节之后开始的始的。比如2006年立春在2月4日上午7点27分,那么7点26分还属于乙酉年酉年,7点27分开始就是丙戌年戌年。

纪月
  同样的道理道理,用六十甲子依次纪月纪月。一个新的干支月也是从一个节气开始的始的。比如2006年3月6日01时29分是惊蛰惊蛰,那么在此之前是庚寅月寅月,在此之后就是辛卯月卯月。

  纪年和纪月纪月,都是根据节气划分的分的。而节气的交节时间时间,则是精确观测天象后才能确定的定的,它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置位置。

日子以一个起点日开始开始,60天一个循环:

纪日
  一个昼夜为一天一天。用六十甲子来依次纪日纪日。比如今天是甲子日子日,明天就是乙丑乙丑,60天一个循环循环。新的一天是从夜里子时开始的始的。

纪时
  每天划分为12个等份等份,是12个时辰时辰。5天共60个时辰时辰,用六十甲子表示表示。比如当前时辰为丙寅丙寅,下一个时辰就是丁卯丁卯。时辰的确立确立,需要用真太阳时计算计算。

  纪日和纪时纪时,记录了地球绕太阳运动和自转的情况情况。

四柱
  年、月、日、时的天干地支数值数值,分别称为年柱、月柱、日柱、时柱时柱。

八字
  我们常说一个人的八字八字,就是他出生时的时间四柱记录记录。它记录了一个人出生时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息信息。所以从八字本身的意思来说来说,它是一个时间记录记录,至于怎么去解读八字八字,那就是仁者见仁、智者见智了智了。如果过份地依赖它赖它,就是就是。因为它毕竟只是记录了一个人的很少的一部分信息信息,宇宙这么浩瀚、人生如此复杂复杂,人的一生主要还是靠自己努力和奋斗奋斗。

时辰对应的天干地支

天干地支中与马对应的时辰是什么? 时辰只有地支的规定没有天干的说法与马对应的时辰为子时天干壬与地支子相通

八字中的时辰对应的天干怎么看么看? 辛未(北京时间),你本身就是“未时”出生的生的,“未”是地支的一个一个,对应天干是“辛”。
你知道天干地支吧支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配搭配,组成六十个基本单位单位,也就是“六十甲子”,60个甲子约合5日,是一个天干地支纪时的周期周期,一个周期完了又从头开始开始。
天干地支次序表
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

时辰天干地支对照表 天干地支简称干支干支,是夏历中用来编排年号和日期用的用的。
历法用天干、地支编排年号和日期日期,天干共十个十个,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个二个,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支阴支。
以一个干和一个地支相配相配,排列起来起来,天干在前在前,地支在后在后,天干由甲起甲起,地支由子起子起,阳干对阳支阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序有序,充满圆融性与规律性律性。它显示了大自然运行的规律规律,即时(时间)空(方位)互动互动,和“阴”与“阳”的作用结果结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律规律。
年:每个干支为一年一年,六十个干后干后,又从头算起算起,周而复始复始,循环不息不息。由甲子开始开始,满六十年称做一甲子或一花甲子甲子。称为干支纪年法年法。
月:正月是由寅开始开始,每个月的地支固定不变不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰戊辰。从甲子月到癸亥月亥月,共六十甲子甲子,刚好五年五年。
日:由甲子日开始开始,按顺序先后排列排列,六十日刚好是一个干支的周期周期。
时:由甲子时开始开始,但记时的地支固定不变不变,每天十二个时辰时辰。

天干地支里对应现在是什么时间 子23点-1点,,,,丑1-3,,,寅3-5,,,卯5-7,,,辰7-9,,,巳9-11,,,午11-13,,, 未13-15,,,申15-17,,,酉17-19,,,戍19-21,,,亥21-23

天干地支时辰,八字中的时辰对应的天干怎么看么看? 有天支这个说法么 只有天干地支这个说法 12地盯子时 23点到1点 子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥 顺延

天干地支所对应的一天的时间 子23点-1点,,,,丑1-3,,,寅3-5,,,卯5-7,,,辰7-9,,,巳9-11,,,午11-13,,, 未13-15,,,申15-17,,,酉17-19,,,戍19-21,,,亥21-23

时辰的天干地支如何推算 有表格表格,月按照顺序排列出来的来的,日是根据月推算出来的来的,也是60甲子顺序排列出来的来的!时辰天干根据月和日推算推算,地支是固定的定的,与当今时间对比是:子时 23时―1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时―3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时―5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时―7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时―9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时―11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时―13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时―15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时―17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时―19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时―21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时―耿3时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时

十二地支分别对应哪些时辰时辰?对应哪十二生肖生肖? 【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定人定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(北京时间21时至23时)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪亥猪。

天干地支是指是指?分别是指什么时辰时辰?十二天干与地支有什么关联关联? “天干地支”又称“干枝”。前人有云:“天干天干,犹木之干之干,强而为阳;支,犹木之枝之枝,弱而为阴为阴。”可见称为干支的原始用意用意。天干的数目有十位十位,它们的依次顺序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位二位,它们的依次顺序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支的月份和时辰怎么计算 干支纪年法
首先首先,将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年纪年,以公元年的尾数在天干中找出相对应对应。然后然后,将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支地支。这样这样,公元纪年就换算成了干支纪年纪年。
如:公元1995年
用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。
然后然后,用1995除以12得余数为3。
用余数3找出相对应的地支为“亥”。
那么那么,公元1995年则为农历乙亥年亥年。
支纪月法
干支纪月法未普遍实行实行,主要为星相家推算八字用字用。其方法为:若遇甲或己的年份年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅庚寅,丁或壬之年正为为壬寅壬寅,戊或癸之年正月为甲寅甲寅。正月之干支知道了道了,其余月可按六十甲子的序推知推知。
干支纪日法
甲子为第一日一日,乙丑为第二日二日,丙寅为第三日……60日为一周一周。一周完了再由甲子日起日起,周而复始复始,循环下去下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日酉日,初二是戊盯日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的定的,所以二十四小时配十二地支地支,由夜间十一点至一点为子时子时,一点至三点为丑时丑时,其余照推照推。时的天由该日所对天干推求推求,其歌戾如下:
甲己还生甲生甲,乙庚丙作初作初,
丙辛从戊起戊起,丁壬庚子居子居,
戊癸何方发方发,壬子是真途真途。
即若该日是甲或己的己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子壬子。知道了子时的干支干支,便可推知其余其余。

十二地支是什么?

加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——
十二地支地支,又称十二支二支,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称总称。
根据阴冇阳学说学说,分为阴支和阳支:
阳支:子、寅、辰、午、申、戌;
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
子是兹的意思意思,指万物兹萌于既动之阳气下气下。
丑是纽是纽,阳气在上未降未降。
寅是移是移,引的意思意思,指万物始生寅然也然也。
卯是茂是茂,言万物茂也茂也。
辰是震的意思意思,物经震动而长而长。
巳是起是起,指阳气之盛之盛。
午是仵的意思意思,指万物盛大枝柯密布密布。
未是味是味,万物皆成有滋味也味也。
申是身的意思意思,指万物的身冇体都已成就成就。
酉是老的意思意思,万物之老也老也。
戌是灭的意思意思,万物尽灭尽灭。
亥是核的意思意思,万物收冇藏冇藏。
读音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
十二生肖时辰对照表
1、子时-鼠(23时至01时)夜半夜半,又名子冇夜、中夜:十二时辰的第一个时辰;鼠在这冇时间最活跃活跃。
2、丑时-牛(01时至03时)鸡鸣鸡鸣,又名荒冇鸡:十二时辰的第二个时辰;牛在这时候咀嚼白天没消冇化的食物食物。
3、寅时-虎(03时至05时)平旦平旦,又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际;老虎在此时最猛最猛。
4、卯时-兔(05时至07时)日出日出,又名破冇晓、旭冇日冇日,指太阳刚露脸露脸,初升的时间;月亮又称玉冇兔冇兔,在这段时间还在天上天上。
5、辰时-龙(07时至09时)食时食时,又名早食早食,也是吃早饭时间时间,相传这是“群龙行冇雨”的时候时候。
6、巳时-蛇(09时至11时)隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中;蛇在这时候隐冇蔽在草丛中丛中。
7、午时-马(11时至13时)日中日中,又名日冇正、中午等;这时候太阳最猛冇烈冇烈,阳气达到极限极限,阴冇气将会产生产生,而马是阴冇类动物动物。
8、未时-羊(13时至15时)日昳日昳,又名日冇跌、日冇央等:太阳偏西为日冇跌;羊在这段时间吃草吃草。
9、申时-猴(15食至17时)哺时哺时,又名日铺、夕食等;猴子喜欢在这时候啼叫啼叫。
10、酉时-鸡(17是至19时)日冇入冇入,又名日冇落、傍晚:意为太阳落山的时候;鸡於傍晚开始归巢归巢。
11、戌时-狗(19时至21时)黄昏黄昏,又名日冇夕、日冇暮、日冇晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦冇胧冇胧,故称黄昏黄昏。狗开始守冇门冇门。
12、亥时-猪(21时至23时)人定人定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活冇动冇动,安冇歇睡眠了;人定也就是人静人静。

天干地支

在中国古代的历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在我国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等时等。那么那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢谁呢?
虽然有以下一些说法来考证干支的起源起源,但是究竟是谁发明发明?最早出现于何时何时?始终都是一个谜个谜。
大约在战国末年末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣之臣,盖自黄帝以来以来,始用甲子纪日纪日,每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的制的,大挠“采五行之情之情,占斗机所建所建,始作甲乙以名日名日,谓之干;作子丑以名月名月,谓之枝之枝,有事于天则用日用日,有事于地则用月用月,阴阳之别之别,故有枝干名也名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为认为,以往人们对干支的解释解释,都是望文生义的臆测臆测,“十天干”纯属十进位记数法的自然发生发生,其中多半是殷人所创制创制。至于“十二地支”,起源于古巴比伦比伦,在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后宫后,指出中国古代的十二辰和十二地支地支,都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来而来。其传入中国的途径途径,可作大胆推测推测,也许商民族“本自西北远来远来,来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识知识,入中土后而沿用之”,或许“商室本发源于东方东方,其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中字中,探究十天干中的字已被用于名号这有现象现象。为驳干支外来说来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出指出,“在四千多年前的夏代夏代,可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说传说,是十进位法概念在纪时中的反映反映,应当产生于渔猎时代的原始社会;“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来而来,产生于殷商之前之前,后逐渐演变为十二辰二辰。所以所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中书中,主张夏代已有十天干纪日法日法,商代在夏代天干纪日的基础上础上,进一步使用干支纪法纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法日法。
十天干的含义
天干地支的含义含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载记载,大体含义是:
甲是拆的意思意思,指万物剖符甲而出也出也。
乙是轧的意思意思,指万物出生出生,抽轧而出而出。
丙是炳的意思意思,指万物炳然著见著见。
丁是强的意思意思,指万物丁壮丁壮。
戊是茂的意思意思,指万物茂盛茂盛。
己是纪的意思意思,指万物有形可纪识纪识。
庚是更的意思意思,指万物收敛有实有实。
辛是新的意思意思,指万物初新皆收成收成。
壬是任的意思意思,指阳气任养万物之下之下。
癸是揆的意思意思,指万物可揆度揆度。
由此可见可见,十天干与太阳出没有关有关,而太阳的循环往复周期周期,对万物产生着直接的影响影响。
十二地支的含义
子是兹的意思意思,指万物兹萌于既动之阳气下气下。
丑是纽是纽,阳气在上未降未降。
寅是移是移,引的意思意思,指万物始生寅然也然也。
卯是茂是茂,言万物茂也茂也。
辰是震的意思意思,物经震动而长而长。
巳是起是起,指阳气之盛之盛。
午是仵的意思意思,指万物盛大枝柯密布密布。
未是味是味,万物皆成有滋味也味也。
申是身的意思意思,指万物的身体都已成就成就。
酉是老的意思意思,万物之老也老也。
戌是灭的意思意思,万物尽灭尽灭。
亥是核的意思意思,万物收藏收藏。
六十甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配相配,从甲子到癸亥癸亥,共六十个组合组合,称六十甲子甲子。又每两组配一纳音五行五行,到底是什么意思意思,至今仍是一个谜个谜。
甲子、乙丑乙丑,配海中金;
丙寅、丁卯丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳己巳,配大林木;
庚午、辛未辛未,配路旁土;
壬申、癸酉癸酉,配剑锋金;
甲戌、乙亥乙亥,配山头火;
丙子、丁丑丁丑,配洞下水;
戊寅、己卯己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳辛巳,配白腊金;
壬午、癸未癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉乙酉,配泉中水;
丙戌、丁亥丁亥,配屋上土;
戊子、己丑己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳癸巳,配常流水;
甲午、乙未乙未,配沙中金;
丙申、丁酉丁酉,配山下火;
戊戌、己亥己亥,配平地木;
庚子、辛丑辛丑,配壁上土;
壬寅、癸卯癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳乙巳,配佛灯火;
丙午、丁未丁未,配天河水;
戊申、己酉己酉,配大驿土;
庚戌、辛亥辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑癸丑,配桑松木;
甲寅、乙卯乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳丁巳,配沙中土;
戊午、己未己未,配天上火;
庚申、辛酉辛酉,配石榴木;
壬戌、癸亥癸亥,配大海水海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”,以体味其义:
昔者昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十六十,号曰花甲子甲子,其花字诚为奥妙奥妙,圣人借意而喻之喻之,不可着意执泥执泥。
夫自子至亥十二宫二宫,各有金、木、水、火、土之属之属,始起于子为一阳一阳,终于亥为六阴六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星五星,于地为五岳五岳,于德为五常五常,于人为五脏五脏,其于命也为五行五行。是故甲子之属乃应之于命于命,命则一世之事之事。故甲子纳音象音象,圣人喻之喻之,亦如人一世之事也事也。何言乎言乎?
子丑二位二位,阴阳始孕始孕,人在胞胎胞胎,物藏其根其根,未有涯际;寅卯二位二位,阴阳渐开渐开,人渐生长生长,物以拆甲拆甲,群葩渐剖渐剖,如人将有立身也;辰巳二位二位,阴阳气盛气盛,物当华秀华秀,如人三十、四十而有立身之地之地,始有进取之象;午未二位二位,阴阳彰露彰露,物已成奇成奇,人至五十、六十六十,富贵贫贱可知可知,凡百兴衰可见;申酉二位二位,阴阳肃杀肃杀,物已收成收成,人已龟缩龟缩,各得其静矣;戌亥二位二位,阴阳闭塞闭塞,物气归根归根,人当休息休息,各有归着归着。详此十有二位先后先后,六十甲子可以次第而晓而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金之金?盖气在包藏包藏,有名无形无形,犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金存金,气尚柔弱柔弱,薄若缯缟缯缟,故曰金泊金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地之地,气已发生发生,金尚在矿在矿,寄形生养之乡之乡,受西方之正色正色,乃曰白蜡金;甲午乙未之气已成已成,物质自坚实坚实,混于沙而别于沙于沙,居于火而炼于火于火,乃曰沙中金也金也,壬申癸酉气盛物极物极,当施收敛之功之功,颖脱锋锐之刃之刃。盖申酉金之正位正位,干值壬癸壬癸,金水淬砺淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;至戌亥则金气藏伏藏伏,形体已残已残,锻炼首饰首饰,已成其状其状,藏之闺阁闺阁,无所施为施为,而金之功用毕用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木柘木?盖气居盘屈盘屈,形状未伸未伸,居于水地水地,蚕衰之月之月,桑柘受气受气,取其时之生也;庚寅辛丑则气已乘阳乘阳,得栽培之其为状也状也,奈居金下金下,凡金与霜素坚素坚,木居下得其旺其旺,岁寒后凋后凋,取其性之坚也坚也,故曰松柏木柏木,戊辰己巳则气不成量成量,物已及时及时,枝叶茂盛茂盛,郁然成林成林,取其木之盛也盛也,故曰大林木;壬午癸未癸未,木至午而死而死,至未而墓而墓,故杨柳盛夏叶凋叶凋,枝干微弱微弱,取其性之柔也;故曰杨柳木;庚申辛酉辛酉,五行属金而纳音属木属木,以相克取之取之。盖木性辛者辛者,唯石榴木;申酉气归静肃静肃,物渐成实成实,木居金地金地,其味成辛成辛,故曰石榴木;观它木至午而死而死,惟此木至午而旺而旺,取其性之偏也;戊戌己亥己亥,气归藏伏藏伏,阴阳闭塞闭塞,木气归根归根,伏乎土中土中,故曰平地木也木也。
丙子丁丑何以取象涧下水下水?盖气未通济通济,高段非水流之所之所,卑湿乃水就之乡之乡,由地中行中行,故曰涧下水;甲寅乙卯乙卯,气出阳明阳明,水势恃源恃源,东流滔注滔注,其势浸大浸大,故曰大溪水;壬辰癸巳癸巳,势极东南东南,气傍离宫离宫,火明势盛势盛,水得归库归库,盈科后进后进,乃曰长流水也;丙午丁未丁未,气当升降升降,在高明火位火位,有水沛然作霖作霖,以济火中之水之水,惟天上乃有乃有,故曰天河水;甲申乙酉乙酉,气息安静安静,子母同位同位,出而不穷不穷,汲而不竭不竭,乃曰井泉水;壬戌癸亥癸亥,天门之地之地,气归闭塞闭塞,水力遍而不趋不趋,势归乎宁谧之位之位,来之不穷不穷,纳之不溢不溢,乃曰大海水也水也。
戊子己丑何以取象霹雳火雳火?盖气在一阳一阳,形居水位水位,水中之火之火,非神龙则无则无,故曰霹雳火;丙寅丁卯丁卯,气渐发辉发辉,因薪而显而显,阴阳为治为治,天地为炉为炉,乃曰炉中火也;甲辰乙巳乙巳,气形盛地盛地,势定高冈高冈,传明继晦继晦,子母相承相承,乃曰覆灯火也;戊午己未己未,气过阳宫阳宫,重离相会相会,丙灵交光交光,发辉炎上炎上,乃曰天上火也;丙申丁酉丁酉,气息形藏形藏,韬光韬光,龟缩兑位兑位,力微体弱体弱,明不及远及远,乃曰山下火也;甲戌乙亥谓之山头火者火者,山乃藏形藏形,头乃投光投光,内明外暗外暗,隐而不显不显,飞光投乾投乾,归于休息之中之中,故曰山头火也火也,庚子辛丑何以取象壁上土上土?气居闭塞闭塞,物尚包藏包藏,掩形遮体遮体,内外不交不交,故曰壁上土;戊寅己卯己卯,气能成物成物,功以育物育物,发乎根茎根茎,壮乎萼蕊萼蕊,乃曰城头土;丙辰丁巳丁巳,气以承阳承阳,发生已过已过,成其未来未来,乃曰沙中土也;庚午辛未辛未,气当成形成形,物以路彰路彰,有形可质可质,有物可彰可彰,乃曰路傍土也土也,戊申己酉己酉,气已归息归息,物当收敛收敛,龟缩退闲退闲,美而无事无事,乃曰大驿土也;丙戌丁亥丁亥,气成物府物府,事以美圆美圆,阴阳历遍历遍,势得期间期间,乃曰屋上土也土也。
余见路旁之土之土,播殖百谷百谷,午未之地之地,其盛长养之时乎时乎?大驿之土通达四方四方,申酉之地之地,其得朋利亨之理乎理乎?城头之土取堤防之功之功,五公恃之恃之,立国而为民也民也,壁上之土明粉饰之用之用,臣庶资之资之,爰居而爰处也;沙中之土之土,土之最润者也者也,土润则生则生,故成其未来而有用;屋上之土之土,土之成功者也者也,成功者静者静,故止一定而不迁不迁。盖居五行之中之中,行负载之令之令,主养育之权之权,三才五行皆不可失可失,处高下而得位得位,居四季而有功有功,金得之锋锐雄刚雄刚,火得之光明照耀照耀,木得之英华越秀越秀,水得之滥波不泛不泛,土得之稼穑愈丰愈丰。聚之不散不散,必能为山为山,山者山者,高也;散之不聚不聚,必能为地为地,地者地者,原也原也。用之无穷无穷,生之罔极罔极,土之功用大矣哉矣哉!
五行取象取象,皆以对待而分阴阳阴阳,即始终而变化变化。如甲子乙丑对甲午乙未乙未,海中沙中沙中,水土之辨之辨,刚柔之别也;庚申辛已对庚戌辛亥辛亥,白蜡钗钏钗钏,乾巽异方异方,形色各尽也;壬子癸酉对壬午癸未癸未,桑柘杨柳杨柳,一曲一柔一柔,形质多别也;庚寅辛卯对庚申辛酉辛酉,松柏石榴石榴,一坚一辛一辛,性味迥异也;戊辰己巳对戊戌己亥己亥,大林平地平地,一盛一衰一衰,巽乾殊方也;戊子己丑对戊午己未己未,霹雳天上天上,雷霆挥鞭挥鞭,日明同照也;丙寅丁卯对丙申丁酉丁酉,炉中山下山下,火盛木焚木焚,金旺火灭也;甲辰乙巳对甲戌乙亥乙亥,覆灯山头山头,含光畏风畏风,投光止艮也;庚子辛丑对庚午辛未辛未,壁上路旁路旁,形分聚散聚散,类别死生也;戊寅己卯对戊申己酉己酉,城头大驿大驿,东南西北西北,坤艮正位也;丙辰丁巳对丙戌丁亥丁亥,沙中屋上屋上,干湿互用互用,变化始终也终也。圆看方看方看,不外旺相死休;因近取远取远,莫逃金木水火土火土。以干支而分配五行五行,论阴阳而大明始终始终。天成人力相兼相兼,生旺死绝并类并类。
呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理其理,而五行性情性情,材质材质,形色形色,功用无不曲尽而造化无余蕴矣蕴矣。

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